此系列文章均来自于文乡枞阳,作者王乐群,特此说明。

田野调查手记·浮山篇(四)

 

田野调查手记•浮山篇(四)

作者:王乐群

 

本篇为你介绍“清乾隆三十四年会圣岩寺田产告示碑”。

清乾隆三十四年会圣岩寺田产告示碑,1985年7月发现,平置于浮山风景区会圣寺内。碑为青石质,纵212厘米,横73厘米。刻文右起竖式,楷书阴刻。现抄录、释文、句读如下(括号内文字为笔者注):

 

特调桐城县正堂、加五级、纪录五次、记大功六次靳(时知县姓靳)为敬抒管见寺事案,奉本府正堂陈信牌(官方文书)内开:奉布政使司陈牌、奉安抚部堂冯宪行(委派)。乾隆三十一年三月十四日准。

礼部咨议制司案呈礼科、钞出浙江学政钱条奏“各寺庵现在田产若干、造册申送上司存案、本庵内永不许衿棍藉称檀越名色侵占荡费”一疏,于乾隆三十一年二月初五日题,本月初六日奉旨依议。钦此。钦遵钞出到部,相应遵行,转饬遵照可也。囗囗到院行司檄府转行到县。奉此,当转饬僧会司确查去后。今据寿龙山保宋远禄开山塔院会圣岩住持僧鲁庵呈器具前来,合饬遵照,将本岩现有田产逐一开列于后。计开:

本岩于万历二十七年八月二十七日,价买施明远浮山一片:本山东至祈雨坛峡桅石即汤宅为界;南至醉翁岩、横过芝子石石滩岗即施宅为界;西至棋盘石右、横过杉木颈即吴宅为界;北至天池下茶凹、横过马鞍石即鲍宅为界。

康熙十年十一月十三,施主吴价买王载、方鸣、宋眉士马家凹田种七斗,计亩七分八厘:坐落本山脚,南自浮山洞口,西至银皮顶团山东一半,山脊分水直至下路并山下余地为界,东自豹龙尖下至墙埂为界。

崇祯八年九月十一,施主吴价买田种九石,坐落白湖保詹家冲,计亩十六亩五分;亩五分,周围以懒墙为界。

康熙十七年二月二十九,本岩僧价买刘东宁、李明仁田两石九斗五升,坐落隔应山刘庄;田塘亩三亩五分一厘:西至懒墙,北至路东稻场,南至四方田后埂为界;内除殷家园坟山一块田,西至懒墙,东至屋基后,南至囗囗囗立封墩为界。

乾隆二十五年十一月廿四,本岩僧价买囗囗田计贰斗五升,囗亩三分。康熙八年二月廿,施主吴、方价买王公祐山一片,坐落缆山,上至山顶,下至山脚,右水沟为界。

乾隆叁拾肆年正月。

田野调查手记·浮山篇(四)

调查者说

 

 

清乾隆三十四年会圣岩寺田产告示碑,立于公元1769年。

时有“衿棍(唆使别人打官司自己从中取利的人)藉称檀越(施主)名色(企图)侵占”会圣岩寺田产,据为己有,会圣岩住持僧据理力争,上告官府,诉诸公堂,官府据实调查断案后,形成判决公文书,立碑告示,永远存照,公之于众,以儆不法之徒,并以此作为“维权”的依据。

碑文所涉及的内容,为研究当时的断案程序以及法律制度、土地制度、经济地理、社会文化、寺院经济、农业生产、行政区划、历史地名(如时属桐城东乡的寿龙山保、白湖保等)以及有偿取得田产的状况、获得田产的各种途径等方面都提供了重要的实物资料。

 

调查者  枞阳县文物管理所

          枞阳县博物馆

摄影:吴光浩

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