与梦小芯一起做时间的朋友……
开启梦想和进化
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时 芯
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梦想家丨合伙人丨成就进化
时间何其短 梦想价更高
与梦小芯一起做时间的朋友
开启梦想○进化!
做
时间的朋友
开
启
梦
想
和
进
化
写在前面
“我的失败是咎由自取。我是自己最大的敌人,是造成自己不幸命运的始作俑者”。--拿破仑
拿破仑在巅峰时期,他征服了半个世界,他统治了8300万人民。他所倡导的自由、民主、荣誉唤醒了人民的理智,他在欧洲乃至世界不再是一个单纯的君主或是军事家,他是伟大的时代英雄,他成了一种精神的化身。不仅湖畔诗人为他吟唱,伟大文学家为他讴歌,在音乐上贝多芬也谱写《英雄进行曲》作为拿破仑的赞歌,黑格尔说他要走向全世界、统治全世界……。
歌德惊叹于拿破仑的奋斗旅程,那个世纪中无人能及。“神圣的灵感总是与青春和创造力联系在一起的,而拿破仑就是古往今来最有创造力的人物之一。” 他在《 论拿破仑》中这样写道:“ 胸怀智勇者,无所畏恐,轻捷地步向通往王座之路,明知险阻重重偏向上攀登;皇冠千斤重,他不予掂量,坚定又镇静,兴冲冲向头部压去,怡然自得,视之如桂冠。”
黑格尔把拿破仑视若上帝般的存在。“世界之所以平衡,是因为有上帝的存在,欧洲的天秤之所以保持平衡,是因为有拿破仑,拿破仑就是神的存在。”在耶拿战役时,黑格尔看见法国士兵们正簇拥着他们的统帅拿破仑从街上走过,当晚他在友人的信中情不自禁地写道,“我看见拿破仑-这个世界的精神领袖在巡视全城。当我看见这样一个伟大人物时,真令我产生一种奇异的感觉。他骑在马背上,他在这里,集中了一切注意点,他要走向全世界、统治全世界。”
马克思:“拿破仑已经了解到近现代国家的真正本质;他已经明白,资产阶级政权的无阻碍发展和私人利益的自由运动等,都是这些国家的基本体现,他决定承认和保护这一基础。”
恩格斯“将他的法典带到被他征服的国家里,这个法典比历来的法典都要优越得多。”
贝多芬的心中,拿破仑就是一个摧毁专制制度、实现共和理想的英雄。贝多芬亲自为自己心中的伟大英雄创作了《英雄进行曲》,然而正当他准备将这首曲子献给拿破仑的时候,得知拿破仑称帝的消息,他遏制不住怒气吼道,“看来他也不过是凡夫俗子。”
他本来可以更伟大,何以不幸收尾?
这或许是注定的。
1.
时代精神的悖论
毫无疑问,拿破仑是千年难遇的天才。他智慧超群,洞悉人性和政治之根本;他野心勃勃,只争朝夕。二十六时,意大利首战告捷后,他相信自己将前途无量,仿佛看到整个世界被自己踩在脚下。而立之年,身为第一执政的拿破仑唯才是举、励精图治,一手创造了法国新秩序、推出了人类史上最具有创新的无懈可击的《拿破仑法典》,让法国人民充分沐浴在平等、自由和荣誉中。
然而他内心深处本能的权力意识终究又把他拉回到他的时代。1802年,一向对拿破仑言听计从的参议院授予他“终身执政”的权力。在经历暗杀和处决当甘公爵之后,为了消除恐吓行为保障拿破仑不受谋反者的暗算,1804年参议院向拿破仑提出了一个奇特的双重申请:建立一个最高法院、建立世袭君主体制,此举把拿破仑推向了“皇帝”的宝座,因为他觉得皇帝这个头衔要比国王伟大得多,而且充满遐想。
皇帝必须要有一位正统的继承人!皇后生不出来,家族内部指定的继承人年幼丧生了,这使得拿破仑与深爱的约瑟芬离婚,而与家族繁衍能力强、但一生视拿破仑为仇人的奥地利公主玛丽.露易丝联姻。“你在干一件蠢事!” 可是他还是做了……。
到后来,他自我辩解道,“现实是过去的延续,是未来的开始。他从不主张彻底摧毁旧事物再另起炉灶,而认为只需着力挖掘旧有形式的潜力,让改革为新事物创造生存空间。他从来不想创建全新的事物,因此他绝不会摒弃原有形式,而是想让它不断为新思想创造活动空间。他只想拓展,不想舍弃。
2.
成也荣誉 败也荣誉
自始至终,拿破仑一生都被荣誉深深吸引,荣誉感是他的本性的力量。 他声称“我的权力有赖于我的荣誉,我的荣誉又有赖于我所赢得的胜利。我的权力若不以新的荣誉和新的胜利为依据,就会丧失。”他的想象力被荣誉驱使,使他总是致力于创造新的荣誉。
在陆续瓦解了英、普、奥、俄等国组成的前五次反法联盟后,他的事业和权利达到了人生最高峰,他成为了欧洲霸主,统治了几乎除英国外的欧洲国家,其它君主服从他的意志。他还需要新的荣誉和胜利,他封锁欧洲大陆、他需要英国臣服,一统全欧、甚至走向世界。
随着儿子的降生,他更是觉得没法再等了。1812年5月,他亲自率领57万大军远征俄罗斯。尽管一开始法军赢得维捷斯克、斯摩棱斯克、瓦卢蒂诺、博罗季诺等一系列战役的胜利。当法军9月份挺进莫斯科的时候,拿破仑原本以为俄皇会妥协,未料迎接他的却是莫斯科全城的大火。再加上俄罗斯寒冬的即将来临,他不得不做出撤退的决定。然而,在撤退途中遭遇俄军的埋伏和不断袭扰,还有已进入寒冬的俄罗斯,让士兵们不是战死就是冻死。虽然,最后拿破仑还是凭着卓越的军事才华顺利撤退回法国!但是,俄国战役之后法军的力量大大被削弱了,回到法国时只有3万左右人。从此,好运开始远离拿破仑,法兰西帝国也由盛而衰。在滑铁卢战役中,他没有及时派近卫军去增援。滑铁卢之后在罗斯福德,他最后决定把自己交给了英国,而不是沙皇,或是逃亡到美国……
“在美国,我可以捍卫法国免受外辱和内乱。我随时能回国这一便利就足以威慑一切。在美国,我可以建立新法兰西帝国的中心。不到一年,我就能募集六万人。美国是一个理想的避难所……”
3.
根深蒂固的家族传统
尽管他坚持公平原则、选拔任用才干,他声称革命本身就是要消灭腐败。然而,他的兄弟姐妹们不仅享受着奢靡的生活,还沉浸于贪污腐败之中。面对这一切,拿破仑不仅容忍他们,还一而再再而三赐予他们官职和荣誉:封约瑟夫为那不勒斯国王、路易荷兰国王、热罗姆维斯特伐利亚国王、缪拉那不勒斯国王。他的兄弟、继子和姻亲占据了六个高薪职位中的四个,兄弟们都被尊称为“殿下”。显然,他的家族成员几乎没有一个人能完全胜任自己的角色,甚至最后他们还背叛了他。
在圣赫勒拿岛,他坦诚“在对待家人上,我是个胆小鬼。只要他们坚持,他们就能得到想要的一切。这铸成了大错!如果我的兄弟们能够治理好我交给他们的人民,我们完全可以统治世界!……”“这是我的一大错误,我原本以为,我的皇朝需要我的兄弟们。但事实上,没有他们,这个国家反倒更安全。”
4.
终究太善良
马尔蒙在自己的回忆录中写道,“拿破仑有一颗感恩、仁慈,甚至可以说是重感情的心。……他有着非常强烈的正义感。他不等对方开口就会考虑他们的请求,他同情人类的弱点,不愿面对悲哀的目光。只要时间和场合合适,人们就可以对他直抒胸臆。”
在流放到圣赫勒拿岛后,拿破仑感恩命运没有更加糟糕,他甚至替马尔蒙、缪拉、奥热罗、塔列朗等叛徒们开罪,祈愿未来的法国能像他一样宽恕他们。他感叹“我只是在逆境中被抛弃,并非出卖”。“如同耶稣如果不被钉在十字架上,他就不会成为上帝之子。”尽管他有很多机会从岛上逃走,但每次想到儿子可能的遭遇,他就放弃了这种做法。
到生命的最后,他订立了一份人类史上最伟大的遗嘱,其中包括他奉上14年来自己省吃俭用,积累下来总价超2亿法郎的遗产赠给了他的官兵、祖国和仆人。而把自己的随身衣物和用具留给家人,他一生重视的荣誉留给儿子--即所有的武器、马鞍、马刺、纹章、书籍、衣物、行军床。
没有What if……
但拿破仑终究是拿破仑,是世界范围内一种永续的存在!
英国史家罗斯在总论拿破仑毕生事业时指出:“尽管遭受了惨重的失败,他在治理国家,焕发人民才智和运用战争艺术等方面,完全是超群绝伦,伟大之极。他的伟大,不但在于他那些最出色的业绩具有永恒的重要性,而更在于他的始创性,以至在完成所有这些业绩中投入了雄伟非凡的力量!——这种力量,使得遍布他后半生征途上的那些巍然屹立的纪念碑,虽然饱受狂风暴雨的摧残,却还是宏奇壮丽!屈处于奴役之下的民族不可能有这样的成就。人类毕竟不以最高的荣誉授予那些谨小慎微、知难而退、毫无建树传于后世的庸碌之辈,而是把它授予胸怀大志、敢作敢为、功勋卓着,甚至在自己和千百万人同遭大祸之际还主宰着千万人之心的人。”
法国文豪雨果说,“失败反把失败者变得更崇高了,倒了的波拿巴仿佛比立着的拿破仑还要更高大些。拿破仑是战争中的米开朗琪罗。他是重建废墟的宗师巨匠……他当然有污点,有疏失,甚至有罪恶,就是说,他是一个人;但他在疏失中仍是庄严的,在污点中仍是卓越的,在罪恶中也还是有雄才大略的。”
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应许之地:以色列的悲情和荣耀
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